Продолжаем разговор. Итак, нет детства — нет взрослости. Возникают инфантильные взрослые (кидалты), как мы уже говорили — «взрослые дети», kidults. Возникают семьи без иерархии. Понимаете, раньше иерархия - она на чем строилась? На том, что дети подчинялись взрослым, и взрослый был прав уже одним тем, что он взрослый. Нет детей, нет взрослых — нет иерархии в семье. Возникает другая периодизация возраста человека. Если раньше — мы помним пушкинские строки: «Блажен, кто смолоду был молод». Кто в тридцать счастливо женат, кто в 50 освободился от других долгов. То есть, было много ступенечек перехода от возраста от возрасту. И каждая ступенечка, она могла быть описана. То есть, была такая сензитивность к смене возрастов. В обществе было представление о том, что возраста меняются. Теперь у нас что? Биологическое детство до 7 лет, юность, молодость, вечная молодость. Это самая главная ценность сейчас у нас. Мы все стараемся быть вечно молодыми, энергичными, активными, бегать. Вся косметология направлена на то, чтобы сохранить нам молодость внешнего вида. И она в этом направлении развивается. Мы стараемся сохранить юную фигуру, то есть вот фигура со следами возраста — она не кажется нам красивой. Эталон красоты создают модели обоего пола, и они юные, дети. Молодость, молодость, молодость, старость, смерть. То есть, очень грубое стало такое, простое представление о возрасте. Кидалты не меняют своего образа жизни от юности до старости, по крайней мере - стараются не менять, и им нравится то, что они могут много лет подряд быть достаточно активными и делать то, что им нравится. Старость пугает. Они создают семьи на пороге утраты фертильности — я говорю в данном случае о женщинах. То есть вот год-два ей осталось до того момента, как она утратит способность рожать. И здесь она может создать семью. И, более того, всякие репродуктивные технологии работают на то, чтобы утрата фертильности не была помехой для появления детей. У нас появились своего рода протезы — суррогатное материнство. Женщина может заморозить свою яйцеклетку, разморозить, оплодотворить ее и подсадить ее в суррогатную мать, когда ей 50 лет. В общем, тогда, когда она считает для себя удобным и возможным, тогда она может вырастить своего ребенка в чужом теле и стать матерью тогда, когда захочет. То есть мы получаем свободу от нашей биологии. В этих семьях нет иерархии, как мы уже говорили. Они создают нередко браки child free, то есть договариваются друг с другом, и по обоюдному согласию живут вместе без детей. И часто в этих семьях роль деток выполняют, например, домашние питомцы. И в каком-то смысле эмоциональный процесс идет так же, как если бы там были дети. Просто эти питомцы, они быстрее меняются. Они ценят здоровье и молодость, они играют. Человек играющий — вот этот Homo Ludens, это очень популярный такой персонаж. Это не только компьютерные игры, в которые играют люди любого возраста практически. Это игры друг с другом, городские игры. Это взрослые, которые получают удовольствие от игровой активности. И у нас даже изменилась формула психического здоровья. Раньше, если мы говорили: психически здоровый человек умеет работать и играть, или, как, например, писал Крепелин — известный психиатр: что такое здоровый человек? Энергичный, ясный человек — то есть вот было представление о психическом здоровье. Теперь мы говорим психически здоровый человек умеет любить, работать и играть. Никто не ценит серьезность. Мы говорим «звериная серьезность»: если ты предельно серьезный, то ты как бы даже не очень человек, это какое-то животное качество. Веселье, игра, легкость. Еще хочу сказать, что вот современный человек — это человек немножечко аутичный, то есть это человек асоциальный. Кидалт, настоящий, такой прямо настоящий кидалт, он не стремится делать свою карьеру, он хочет заработать денег на текущую жизнь. Я знаю человека, который полгода работает в Москве, зарабатывает деньги, осенью отправляется на Гоа, живет там полгода, весной возвращается в Россию, чтобы заработать денег на вот это время в России и на то, чтобы полгода прожить на Гоа. Например, он мне всегда говорит: зимней резины у меня нет, зачем мне зимняя резина. Правильно? Потому что зимой он перелетает, как птица, в теплые края. Кидалты, они не так связаны социальными обязательствами. Герой нашего времени — это то, что называется Аспергер, синдром Аспергера. Этот синдром — расстройство аутистического спектра, которое заключается в том, что ребенок интеллектуально развивается очень хорошо, а эмоционально он довольно уплощенный, у него плохо с эмпатией, у него плохо с сочувствием, и он плохо понимает социальные правила, ему надо их объяснять. Первый такой человек был описан Конан-Дойлем — это Шерлок Холмс. Какое-то время это был один из персонажей круга чтения людей. Теперь это очень популярный персонаж, мы его видим в самых разных вариантах. Это Шерлок Холмс-женщина, это Шерлок Холмс, который действует в наше время, современный Шерлок Холмс, это доктор Хаус — Шерлок Холмс в медицине. Все гениальные, все интеллектуально очень высокие. Социально и эмоционально неприятные. Я бы не хотела говорить «недоразвитые», но они такие-какие. В общем, рядом с ними должен быть другой человек, эмоционально хорошо развитый — вот доктор Ватсон, который будет их вот эту вот недостаточность компенсировать своим высоким социальным интеллектом. Вот, собственно, герой нашего времени. Посмотрим теперь, как это выглядит в виде дисфункции детско-родительской. Вот посмотрим: обратилась мама с девочкой, Масиком. Они жили долгое время вдвоем, с папой расстались, Масику сейчас 11 лет. С папой они расстались вполне культурно, по обоюдному согласию, папа создал вторую семью, у него там два мальчика растут. Мама с Масиком жили вдвоем, Масик много общалась с папой, спали всегда в одной постели, хотя, конечно, у Масика своя комната имелась. Маме помогали Масика выращивать няни. Масик с нянями очень ругалась всегда, мало им подчинялась, не слушалась, старалась помыкать и говорила: «Мы вам платим деньги». То есть это был ее аргумент, она не отделяла деньги, которые зарабатывает мама, от своих собственных денег, которые она, конечно, заработать в своем возрасте не могла и не может. Масик перед контрольными всегда просыпалась утром и говорила: «В школу не пойду». И мама часто шла на это, она её не принуждала. Потому что Масик все такие мероприятия, где происходила проверка, тестирование, где возможен был неуспех, старалась избегать. В психологии это называется тормозимость неуспехом. Логика тут понятная. Если ты стараешься — и у тебя не получается, то это высокая цена ошибки. Если ты просто ничего не делаешь — то мы не знаем, получилось у тебя или нет, ты же просто не делаешь. Поэтому вот эти детки с тормозимостью неуспехом, они все стараются избегать ситуаций, в которых они могут проявить какой-то свой неуспех. Но Масик любила брать мамину косметику, шарфики всякие. Мама не возражала, но если Масик портила вещи, то мама начинала портить её учебники и рисовать в её тетрадках. Это был такой скандал тяжёлый. Они очень любили вместе смотреть всякие такие фильмы, которые называются, знаете, "просмотр для всей семьи": «Гарри Поттера» по сто пятьдесят раз, «Доктора Хауса», про которого мы только что говорили, тоже они любили пересматривать. В общем, они жили как две подружки или две сестрички. Масик любила маму покритиковать за её внешний вид, за то, как она одета. Любила папе рассказать, как он не прав. Неправильно детей воспитывает, неправильно со своей женой, мачехой Масика, общается. То есть, она никакой границы между собой и взрослыми людьми не видела. Она не считала, что она чем-то отличается от взрослых. И если её прямо спрашивать, чем ты отличаешься от взрослых, она не могла ответить на этот вопрос. Но самое смешное, что и мама не могла сказать, в чём отличие ребёнка и взрослого. Вот какое-то такое в разговоре наступало растерянное такое молчание. И они жили бы так прекрасно, если бы не появился у мамы возлюбленный, который имел несколько другие взгляды. Сами понимаете, если мама с Масиком спит в одной постели, то возлюбленному в этой постели делать нечего. Значит, мама стала отправляться к своему мужчине и оставляла Масика. Масик была в страшном гневе и очень ссорилась с мамой и расстраивалась. Они никак не могла понять, почему ей тоже нельзя. То есть она, конечно, понимала все нюансы интимной жизни, она, конечно, знала, как все современные дети. Но её возмущал сам факт того, что у мамы возникает какая-то отдельная от неё личная жизнь. И собственно, конфликт стал нарастать в этом треугльнике — мама, её мужчина и Масик — и с этим они обратились. То есть вы видите, что в ситуации исчезновения детства в семьях без иерархии ребёнок получается устроенным расщеплённо. Потому что, с одной стороны, у него много страхов, он боится своего неуспеха, он игнорирует свою зависимость от взрослых. А с другой стороны, он считает себя равным взрослым и, так сказать, пытается иллюзорно как бы жить так же, как и взрослый. То есть, вот эта вот разница, реально существующая между детьми и взрослыми, она игнорируется в таких семьях. Мама-то годами не обращалась за помощью. Она не видела в этом ничего особенного, что ребёнок избегает любого неуспеха, что ребёнок не сепарируется от неё, что они спят вместе, что нет никаких границ. Мама этого не видела или не видела в этом проблему. Она смогла увидеть в этом нечто странное только тогда, когда со стороны ей об этом сказали. И психологическая помощь этой семье заключалась в том, чтобы выстроить иерархию такую, в которой ребёнок снизу, а взрослые сверху. Это нормальная иерархия, в которой ребёнок чувствует себя неплохо. Ну и что же нам делать? Семья как видоспецифическое свойство людей не исчезнет никогда. В ней будут всегда расти дети. Мы всегда будем формировать сообщества какие-то разные, но всегда это будет. И дети будут, конечно, всегда, но формы и способы воспитания детей меняются в зависимости от идей, от взглядов, от культуры. А эмоциональные связи не меняются. Понимаете, они очень стабильные. И вот эта эмоциональная связь, она проходит через все времена, через все культуры. Поэтому не стоит стараться воспитывать детей правильно. Лучше стараться сохранить с ними эмоциональные связи. А социализация произойдёт и без нас. Как понятно, социализация в наше время происходит в Интернете. И если в семье есть понятные и стабильные требования к ребёнку, если дети здоровы, если дети веселы, активны, если они открыты к своим взрослым, проявляют доверие, встречают у взрослых нежность, заботу, если вместе им весело, интересно — все правильно.