[МУЗЫКА]
[МУЗЫКА]
[БЕЗ_ЗВУКА] Как было характерно
для большинства промышленных городов Европы, Петербург был городом контрастов.
Роскошный магазин «Пассаж» переживал во второй половине XIX века свои лучшие
времена, привлекая в свои просторные галереи состоятельную публику.
В начале XX века стали открываться магазины нового типа — универсальные,
в которых можно было всё купить: от еды до скрипки или пианино.
Петербуржцев поражал обилием и качеством разнообразных продуктов,
а также своим сказочным видом Елисеевский магазин на Невском проспекте.
Многие торговые фирмы имели по несколько магазинов в разных районах города.
Ближе к окраинам магазины были уже редкостью, здесь покупки делали в лавках и
лавчонках, где товары были похуже и подешевле, словом, для бедноты.
Обычными на улицах Петербурга были лоточники и другие торговцы вразнос.
Они продавали как свежеприготовленную еду вроде блинов или пирожков и питьё,
а также зелень, молоко, галантерею,
нужные в хозяйстве мелочи вроде мочалок или веников.
Дворы многоэтажных домов постоянно оглашались призывными криками стекольщика,
тряпичника, точильщика ножей и ножниц,
звуками шарманки или скрипки уличных музыкантов.
Трактиры, извозчичьи чайные, расположенные во многих местах города,
чистотой не отличались, но кормили в них сытно.
Роскошные рестораны, число которых к 1914 году непрерывно возрастало,
были дороги, посетителей обслуживала вышколенная прислуга,
подавали на стол лучшие вина, изысканные блюда.
Обычно каждый ресторан имел какую‐то свою особенность,
фирменные блюда, что и привлекало к нему знатоков кулинарии и
легкомысленных любителей весело провести время.
Медицинские и благотворительные учреждения возникли в городе почти сразу же
после его основания, когда в крепость привезли государеву аптеку.
Причём главной заботой Петра I было обеспечить здоровье прежде всего служащих
армии и флота.
Для этого на Выборгской стороне в 1715 году
начали строить большой госпиталь на 1400 коек.
Теперь его место занимает здание Военно‐медицинской академии.
Об остальных больных и нуждающихся заботиться в тот суровый век и не думали.
В лучшем случае определяли больного в богадельню при монастыре.
Мысль о защите брошенных и обездоленных детей возникла
с приходом в середине XVIII века идей Просвещения.
При Екатерине II были основаны приюты для подкидышей, сирот,
незаконнорожденных детей.
В 1781 году была основана градская богадельня почти на 1000 мест.
Да и в знаменитый аристократический женский Смольный институт
брали прежде всего осиротевших и бедных дворянских девочек.
Жертвовать на больницы, приюты, нищих с давних пор было русской традицией.
Пример подавали члены царской семьи, причём особую роль в деле становления
целой системы благотворительности сыграла Мария Фёдоровна, супруга императора Павла,
после смерти которой в 1828 году ведомство её имени
— императрицы Марии Фёдоровны — продолжало свою важную работу.
Число амбулаторий, больниц, аптек для бедных постоянно росло,
как и различного рода приютов, богаделен.
Сами их названия говорят о том, что речь шла не о случайных, временных подачках
бедным людям, а устойчивой гуманной системе,
охватывавшей самые различные слои населения.
Потребность в этой системе в XIX веке понимала и власть,
и состоятельные верующие люди.
Наугад взятый список подобных учреждений выразительно свидетельствует об этом.
В 1880 году открытие Общества Белого Креста — попечение
нуждающихся семейств воинов, потерявших здоровье в мирное время.
1881 год — открытие Мариинского приюта офицерских детей.
1883 год — открытие убежища для женщин,
выходящих из тюрьмы; основание приюта для вдов и сирот заслуженных
гражданских чиновников; открытие приюта Иисуса Христа в память отрока Василия.
В 1885 году — открытие богадельни и убежища для
детей Никиты и Марии Козьминых.
1886 год — открытие Первого городского детского дома императора Николая I.
1889 год — основание Дома трудолюбия Петровского общества вспоможения бедным.
1890 год — открытие Второго убежища для девочек московско‐нарвского
отделения Общества попечения о бедных и больных детях.
1891 год — открытие Девятого городского детского
дома; открытие приюта для малолетних детей,
престарелых женщин Общества вспоможения бедным Андреевского собора.
Подобные учреждения — я перечислил только самую малость —
открывались почти каждый год и свидетельствовали о том,
что русское общество, стремительно вошедшее в капитализм,
не утратило при этом человеколюбия и терпимости.
Нищие, стоящие у входа в каждый храм, просящие милостыню у кладбищенских ворот,
на рынках, — обычные картины императорского Петербурга.
Не раз и не два власти стремились извести нищенство, но успеха в этом не добились.
Нищенство, порождаемое экономическими и психологическими причинами,
неистребимо даже в самых развитых странах.
Мысль о том, что с ним нужно не бороться,
a создавать этим несчастным более‐менее сносные условия,
стала достоянием общественного сознания только во времена Александра III.
В 1883 году в Петербурге образовалось филантропическое общество ночлежных домов,
которое развернуло целую сеть ночлежек, ночлежных домов.
Обычно ночлежка представляла собой большую комнату, в несколько рядов стояли нары,
там позже — кровати, на которых можно было спать без постели,
а можно было за несколько копеек получить набитую соломой подстилку и подушку.
В ночлежки шли не только бездомные босяки,
но и приехавшие в город на заработки крестьяне,
экономившие каждую полушку на еде, жилье, минимальных удобствах.
В ночлежках давали кипяток, иногда похлёбку.
Обычно там бывало тепло и чисто.
За порядком следили строго, нарушителей тотчас выдворяли на улицу.
По стенам висели плакаты‐призывы: «Непрестанно молитесь»,
«Не курите на нарах», «Не сквернословьте».
В 8 часов утра всех выгоняли на улицу.
Очереди бездомных, которые ждали часа открытия ночлежки,
стали с 1880‐х годов привычной картиной тёмного,
дождливого или снежного петербуржского вечера и вошли в
русскую классическую литературу.
[МУЗЫКА]
[МУЗЫКА]
[МУЗЫКА] [БЕЗ_ЗВУКА] Список использованной литературы:
Зайончковский П. А. Российское самодержавие в конце XIX столетия. М., 1970
Зодчие Санкт-Петербурга. XIX — начало XX века, сост. В. Г. Исаченко. СПб.: Лениздат, 1998
Кириков Б. М. Архитектура Петербурга конца XIX-начала XX века: эклектика, модерн, неоклассицизм. СПб: Коло, 2006.
Кузнецов В. Н. Предпринимательство и процессы модернизации Российской империи во второй половине XIX века (на материалах Северо-Западного района).- СПб.: Астерион, 2014
Анисимов Евгений Викторовичпрофессор
Трабская Юлия Георгиевнак.э.н., доцент
