[МУЗЫКА] Как
чувствовать себя?
Термины родства в коммуникативном пространстве семьи.
И вообще, что такое коммуникативное пространство семьи?
Сначала несколько слов о терминах родства, довольно очевидных,
я бы даже сказал, банальных, но, тем не менее, их стоит проговорить,
потому что это принципиально для нашего дальнейшего разговора.
Первое: термин родства относится к словам-отношениям.
Они связывают двух людей.
Можно назвать и другие слова-отношения,
но всегда важно понимать, какие это отношения.
Отношения бываю равные и неравные.
Скажем, «друг» и «товарищ»
по своему смыслу называют абсолютно равные отношения.
Если я друг тебе, то и ты друг мне.
Товарищ ведет себя абсолютно также.
Есть отношения неравные, но в качестве обращения это неравенство
означает всего лишь вежливость по отношению к собеседнику.
Но изначально господин выше, раба или какого-то другого человека,
который может обращаться к нему «господин».
Лишь по прошествии веков слово «господин» стало вежливым и не более.
А изначально, конечно, оно обозначало некоторую власть над другим человеком.
То же самое «шеф», «начальник», «командир», но в качестве обращений они не
называют прямо это отношение, это просто вежливость, причем,
иногда фамильярная вежливость, как, скажем, «командир» к водителю такси.
Но, тем не менее,
изначально по своему смыслу эти слова обозначали неравные отношения.
Что касается терминов родства,
то они ведут себя в отношении равенства — неравенства по-разному.
Конечно, «папа» чуть выше «сына » или «дочери» просто по
возрасту или просто потому, что он родил это маленькое существо,
которое потом, возможно, выросло.
А «брат» и «сестра» — это отношение равенства,
отношение равных людей, связанных тем, что у них одни и те же родители.
Итак, термины родства амбивалентны, то есть они и равны,
и неравны в зависимости от того, какой конкретно термин родства мы рассматриваем.
Теперь еще надо сказать о первичных и вторичных употреблениях слов.
Я уже отчасти касался этой темы в предыдущих лекциях.
Но это нужно повторить.
Бывает ситуация, когда обращение используется, так сказать,
в прямом значении.
«Бабушка, — говорит внук бабушке, — дай конфетку».
Или подчиненный обращается к начальнику: «Шеф,
когда мы получим премию?» А бывает использование этих
слов вторичное, когда человек говорит чужой женщине,
которая не является ему матерью: «Мать, проходи».
В этой ситуации он использует метафору семейную, распространяя ее на весь мир,
но все равно это вторичное обращение, то есть не в первоначальном значении.
Или возьмем то же самое слово «шеф» или «командир».
«Командир, сколько до Киевского вокзала?» — обращается человек к шоферу такси.
Шофер не является для него командиром,
и мы можем считать это вторичным употреблением.
Для терминов родства в русском языке характерны и первичные,
и вторичные употребления.
И слово «мать», и слово «отец», и слово «брат» могут использоваться,
в частности, по отношению к незнакомым людям.
Но сегодня мы сосредоточимся на первичных обращениях,
потому что мы будем говорить о семье.
Что же такое коммуникативное пространство семьи?
Это очень особое, отличающееся от других коммуникативных
пространств место, где общаются между собой близкие люди,
близкие, в каких бы отношениях они между собой ни находились.
Есть несколько типов семейных этикетов,
довольно сильно отличающихся друг от друга,
и мы с этим столкнемся более конкретно чуть позже.
Но что важно все-таки сказать, какие общие слова о специфике различных этикетов.
В некоторых семьях культивируется игровой этикет.
Вообще, вот эта игровая стихия характерна для многих семей,
и в этикете используются какие-то элементы творчества, игры,
и это приветствуется всеми членами семьи.
Другая особенность у других семей,
когда этикет фактически заменяется антиэтикетом,
иногда грубостью, бранью, но это тоже может использоваться по-разному,
это не значит, что все в семье ненавидят друг друга,
а просто есть такая сверхпростота, выражающаяся иногда в грубости.
Семейный этикет одновременно и стандартен и индивидуален.
Мы можем взять семью и увидеть в ней какие-то
уникальные моменты, касающиеся коммуникаций.
Но, с другой стороны, именно семейный этикет воспроизводится в бесконечном
количестве семей, существующих в данной культуре.
И многие поэтому ощущают семейное пространство,
семейное коммуникативное пространство, и семейный этикет
как очень интимные вещи и часто не хотят этим делиться.
Потому что то, как я называю своего ребенка, то, как я называю свою жену,
касается, по их мнению, только их.
Я вот сейчас сбился с местоимениями, но это как раз показывает
перепрыгивание от замкнутого семейного общения к публичному взгляду на эту семью.
Семейный этикет ощущается часто как предмет гордости.
Если мы говорили об игровой и творческой стихии, то очень часто люди гордятся тем,
какие интересные имена они придумывают, и, наоборот, хотят поделиться и рассказать об
этом: две вроде бы противоположных точки зрения иногда странным образом сочетаются,
потому что в одной и той же семье этикет может быть и предметом
гордости и рассматриваться как очень интимная вещь.
Так что это особенности не взаимоисключающие, как может показаться с
первого взгляда, но очень важно понимать, что такие особенности в семьях есть.
[МУЗЫКА] [МУЗЫКА]
[МУЗЫКА]
[МУЗЫКА]
