[МУЗЫКА] Как чувствовать себя? Термины родства в коммуникативном пространстве семьи. И вообще, что такое коммуникативное пространство семьи? Сначала несколько слов о терминах родства, довольно очевидных, я бы даже сказал, банальных, но, тем не менее, их стоит проговорить, потому что это принципиально для нашего дальнейшего разговора. Первое: термин родства относится к словам-отношениям. Они связывают двух людей. Можно назвать и другие слова-отношения, но всегда важно понимать, какие это отношения. Отношения бываю равные и неравные. Скажем, «друг» и «товарищ» по своему смыслу называют абсолютно равные отношения. Если я друг тебе, то и ты друг мне. Товарищ ведет себя абсолютно также. Есть отношения неравные, но в качестве обращения это неравенство означает всего лишь вежливость по отношению к собеседнику. Но изначально господин выше, раба или какого-то другого человека, который может обращаться к нему «господин». Лишь по прошествии веков слово «господин» стало вежливым и не более. А изначально, конечно, оно обозначало некоторую власть над другим человеком. То же самое «шеф», «начальник», «командир», но в качестве обращений они не называют прямо это отношение, это просто вежливость, причем, иногда фамильярная вежливость, как, скажем, «командир» к водителю такси. Но, тем не менее, изначально по своему смыслу эти слова обозначали неравные отношения. Что касается терминов родства, то они ведут себя в отношении равенства — неравенства по-разному. Конечно, «папа» чуть выше «сына » или «дочери» просто по возрасту или просто потому, что он родил это маленькое существо, которое потом, возможно, выросло. А «брат» и «сестра» — это отношение равенства, отношение равных людей, связанных тем, что у них одни и те же родители. Итак, термины родства амбивалентны, то есть они и равны, и неравны в зависимости от того, какой конкретно термин родства мы рассматриваем. Теперь еще надо сказать о первичных и вторичных употреблениях слов. Я уже отчасти касался этой темы в предыдущих лекциях. Но это нужно повторить. Бывает ситуация, когда обращение используется, так сказать, в прямом значении. «Бабушка, — говорит внук бабушке, — дай конфетку». Или подчиненный обращается к начальнику: «Шеф, когда мы получим премию?» А бывает использование этих слов вторичное, когда человек говорит чужой женщине, которая не является ему матерью: «Мать, проходи». В этой ситуации он использует метафору семейную, распространяя ее на весь мир, но все равно это вторичное обращение, то есть не в первоначальном значении. Или возьмем то же самое слово «шеф» или «командир». «Командир, сколько до Киевского вокзала?» — обращается человек к шоферу такси. Шофер не является для него командиром, и мы можем считать это вторичным употреблением. Для терминов родства в русском языке характерны и первичные, и вторичные употребления. И слово «мать», и слово «отец», и слово «брат» могут использоваться, в частности, по отношению к незнакомым людям. Но сегодня мы сосредоточимся на первичных обращениях, потому что мы будем говорить о семье. Что же такое коммуникативное пространство семьи? Это очень особое, отличающееся от других коммуникативных пространств место, где общаются между собой близкие люди, близкие, в каких бы отношениях они между собой ни находились. Есть несколько типов семейных этикетов, довольно сильно отличающихся друг от друга, и мы с этим столкнемся более конкретно чуть позже. Но что важно все-таки сказать, какие общие слова о специфике различных этикетов. В некоторых семьях культивируется игровой этикет. Вообще, вот эта игровая стихия характерна для многих семей, и в этикете используются какие-то элементы творчества, игры, и это приветствуется всеми членами семьи. Другая особенность у других семей, когда этикет фактически заменяется антиэтикетом, иногда грубостью, бранью, но это тоже может использоваться по-разному, это не значит, что все в семье ненавидят друг друга, а просто есть такая сверхпростота, выражающаяся иногда в грубости. Семейный этикет одновременно и стандартен и индивидуален. Мы можем взять семью и увидеть в ней какие-то уникальные моменты, касающиеся коммуникаций. Но, с другой стороны, именно семейный этикет воспроизводится в бесконечном количестве семей, существующих в данной культуре. И многие поэтому ощущают семейное пространство, семейное коммуникативное пространство, и семейный этикет как очень интимные вещи и часто не хотят этим делиться. Потому что то, как я называю своего ребенка, то, как я называю свою жену, касается, по их мнению, только их. Я вот сейчас сбился с местоимениями, но это как раз показывает перепрыгивание от замкнутого семейного общения к публичному взгляду на эту семью. Семейный этикет ощущается часто как предмет гордости. Если мы говорили об игровой и творческой стихии, то очень часто люди гордятся тем, какие интересные имена они придумывают, и, наоборот, хотят поделиться и рассказать об этом: две вроде бы противоположных точки зрения иногда странным образом сочетаются, потому что в одной и той же семье этикет может быть и предметом гордости и рассматриваться как очень интимная вещь. Так что это особенности не взаимоисключающие, как может показаться с первого взгляда, но очень важно понимать, что такие особенности в семьях есть. [МУЗЫКА] [МУЗЫКА] [МУЗЫКА] [МУЗЫКА]
