Сознание – самое ценное и самое загадочное достояние человека. Но до сих пор никто не знает, ни что такое сознание, ни как оно возникло, ни что оно делает. Курс представляет психологический взгляд на проблему сознания. Мы рассмотрим, как строятся теоретические гипотезы и как их нужно проверять в экспериментах. Слушателям будет предложен оригинальный подход к проблеме сознания, выводящий природу и законы работы сознания из логики процесса познания. В курсе рассматривается разнообразный круг поражающих воображение феноменов и экспериментальных результатов, которым дается единообразное объяснение. Указан путь, позволяющий приоткрыть завесу многих тайн, окружающих сознание, в том числе путь решения «вечных проблем», над которыми веками бьются мыслители (философы, психологи, физиологи, лингвисты и др.). Первые две лекции вводят слушателя в проблематику психологии сознания и знакомят с историей исследований. Основное содержание курса представлено в виде законов работы сознания, которые позволяют обобщить накопленный исследователями материал. Каждую неделю слушателям будут предложены лекции, демонстрационные материалы, а также задания по пройденному материалу. После прохождения курса вы будете обладать знаниями о психологических проблемах и возможных путях их решения. Получите знание о тех закономерностях, которым подчиняется сознание человека. Познакомитесь с методами исследования сознания, а также приобретёте огромный багаж знаний о экспериментальных феноменах, связанных с изучением сознания.
Чувство контроля
Loading...
Из курса от партнера Saint Petersburg State University
Психология сознания (Psychology of consciousness)
59 оценки
Explore Related Videos
At Coursera, you will find the best lectures in the world. Here are some of our personalized recommendations for you
Из урока
Рациональность сознания (Закон Юма)
Третья неделя
Познакомьтесь с преподавателями
Гершкович Валерия Александровнадоцент
Кафедра общей психологии
Морошкина Надежда Владимировнадоцент
Кафедра общей психологии
Аллахвердов Виктор Михайловичпрофессор, заведующий кафедры общей психологии
Кафедра общей психологии
Иванчей Иван Ивановичкандидат психологических наук
Кафедра общей психологии
Карпинская Валерия Юльевнакандидат психологических наук, доцент
Кафедра общей психологии
[МУЗЫКА] Итак,
мы уже сформулировали,
что случайные события воспринимаются, как закономерные.
Мы уже разобрали серию экспериментов, примет и ритуалов.
Конечно же, мы сказали о том,
что случайные совпадения воспринимаются людьми, как неслучайные,
однако нам могут возразить: «Но, может быть, это действительно так?
Может быть, связь между событиями не случайна?» Однако, кажется,
трудно поверить в то,
что поцелуй в лысину Бартеза каждый раз приводит команду к успеху.
Тем не менее, то, почему иногда это работает, и почему иногда
мы в дальнейшем используем свои объяснения в последующем своем поведении,
в планировании следующих действий, вы узнаете,
когда будете разбирать следующие законы работы сознания.
А теперь давайте задумается: если события, случайные события, представляются
нам детерминированными, значит мы должны верить в то, что можем их контролировать.
Ведь именно об этом говорил Мелвин Лернер,
когда упоминал функциональную значимость веры в справедливый мир.
В одном из экспериментов, которые проводила Элен Лангер,
испытуемым предлагалось вытянуть лотерейный билет.
А второй группе испытуемых экспериментаторы случайно вытягивали
билет самостоятельно и отдавали его им.
Через два дня испытуемым обеих групп предлагали обменять билет
с большим шансом выиграть.
Скажите пожалуйста, обменяли ли бы вы свой билет, если вытянули его самостоятельно?
А обменяли ли бы вы свой билет, если бы вам его просто случайным образом дали?
И та, и другая ситуация представляет собой случайный выбор,
однако испытуемые верили в возможность контроля над случайностью.
И те испытуемые, которые сами вытаскивали билет,
продавали его за большие деньги или чаще отказывались,
наоборот, обменять его на билет с более высокими шансами.
Тем самым, мы можем сказать,
что испытуемые верили в возможность контроля над случайными событиями.
Еще раз отметим, если вы сами вытягиваете билет, это случайность.
Если из закрытых лотерейных билетов экспериментатор протягивает вам билет,
для вас это все равно случайность.
Но если вы сами тащите билет, вы считаете, что контролируете случайные события,
и оцениваете вероятность выигрыша по этому билету больше.
Уважаемые слушатели, верите ли вы в то,
что можно нанести вред человеку, только подумав об этом?
Верите ли вы в магию, или, может быть, даже культ вуду?
Наверное, нет.
А вот студенты Гарвардского университета — верят.
Именно это показал эксперимент, посвященный исследованию иллюзии контроля,
который провели Дэниел Вегнер, Эмили Пронин и соавторы.
Суть этого эксперимента заключалась в следующем.
На эксперимент приглашалось два испытуемых.
Только один из этих испытуемых был реален, а второй был подставной испытуемый.
Подставной испытуемый вел себя нагло, достаточно демонстративно,
опоздал на встречу, грубил, и вообще вел себя достаточно некрасиво, чем,
естественно, злил испытуемого реального.
Обоих испытуемых, которые, естественно, друг друга не знали, и настоящий
испытуемый, естественно, не знал о том, что второй испытуемый — подставной,
приглашали в лабораторию и рассказывали о том, что изучают психологические
особенности воздействия культа вуду и хотели бы посмотреть,
как люди с этим справляются.
Их просили заполнить два опросника на самочувствие,
после чего огласить результаты вслух.
Оба испытуемых чувствовали себя хорошо, о чем и сообщали.
После чего подставного испытуемого уводили в другую комнату,
а реальному испытуемому давали куклу вуду, в эту куклу вуду закладывали
листочек с именем подставного испытуемого и просили нашего реального испытуемого
пять раз уколость иголкой в пять разных мест этой куклы вуду.
И эти пять мест, по преданию, соответствовали тем самым болевым точкам,
на которые можно было воздействовать через куклу вуду.
Вся эта история, естественно, рассказывалась нашему испытуемому.
После того как он несколько раз проделал эту процедуру, оба испытуемых возвращались
в исходную лабораторию и снова заполняли опросник на самочувствие.
В этот раз подставной испытуемый говорил о некоторых симптомах.
Некоторые говорили о том, что у них начала болеть голова,
у некоторых начинали сильно болеть ноги, или даже сердце.
По данным постэкспериментального интервью, истинные испытуемые начинали сильно
переживать, что именно они нанесли вред подставным испытуемым.
Они думали о том, что это их действия, их прокалывания,
их магическая сила каким-то образом оказали влияние на испытуемых.
Не правда ли, странно?
Почему это могло произойти?
Мы считаем, что в данном случае у испытуемых совпали два случайных
события: свои собственные действия и те переживания о самочувствии,
которые рассказывал испытуемый.
В результате, наш испытуемый чувствовал контроль над чувствами
подставного испытуемого и страшно переживал, что нанес вред.
Не правда ли, странный результат?
Однако давайте рассмотрим другую ситуацию.
Сейчас вы видите,
как на нашем видео известный футболист Рональдо готовится бить пенальти.
Представьте себе, что он сейчас попадет, пожелайте ему успеха,
представьте себе, что вы болеете за команду, верьте в него изо всех сил,
прямо представляйте, как будто он попадает.
Представили?
А теперь смотрите!
[ЗВУКА_НЕТ]
Вторая задача.
Вы снова видите, как Рональдо бьет пенальти.
Пожелайте ему неудачи, вы сейчас болеете за другую команду,
изо всех сил представляйте, что Рональдо не попадет,
что это будет вершиной его неуспеха, что вы изо всех сил желаете ему промахнуться.
А теперь — смотрите.
Поверили ли вы, что именно вы являетесь причиной успеха или неуспеха Рональдо?
Все-таки надеюсь, что нет, и наверное, вы, конечно же, оценили,
что мы показываем в записи.
Однако что будет, если вы не знаете записи?
Такой эксперимент с болельщиками и спортсменами также провели
Дэниел Вегнер и Эмили Пронин.
Только это был эксперимент с баскетболистом.
Профессиональному баскетболисту завязывали глаза и приглашали испытуемого
посмотреть на то, как баскетболист будет попадать в кольцо.
Естественно, наш испытуемый не знал о том, что перед ним профессиональный игрок,
и ему давали инструкции, либо представлять себе и изо всех сил визуализировать,
как баскетболист попадает, либо изо всех сил представлять себе,
что баскетболист промахивается.
По результатам постэкспериментального интервью оказалось, что в случае,
если визуализации нашего испытуемого совпадали с
успехом или неудачей баскетболиста, испытуемые начинали верить,
что они каким-то образом помогают баскетболисту попасть.
Давайте разберемся, почему это могло происходить.
Напомню, у баскетболиста были завязаны глаза, и, естественно,
испытуемый начинал думать, что он гораздо хуже контролирует свои броски,
он не может видеть, куда кидает, он недостаточно контролирует ситуацию.
Но он видел совпадения между теми переживаниями,
которые он пытался ему передать, и успехом или неуспехом игрока,
и тем самым приписывал результат действий игрока себе.
Итак, давайте разберемся.
Мы с вами рассмотрели три эксперимента,
которые иллюстрируют следующее: Первое: люди верят, что могут контролировать
или влиять на случайные события, и это показал нам эксперимент Элен Лангер.
Второе: люди верят, что могут контролировать события только лишь на
основании того, что их переживания совпали с какими-то событиями в реальности.
Неспособность людей оценивать случайности и несоответствия между
событиями приводит к тому, что они атрибутируют, то есть приписывают себе
неконтролируемые результаты реальности.
Ознакомьтесь с нашим каталогом
Присоединяйтесь бесплатно и получайте персонализированные рекомендации, обновления и предложения.
Coursera делает лучшее в мире образование доступным каждому, предлагая онлайн-курсы от ведущих университетов и организаций.
© Coursera Inc., 2019 Все права защищены.
