Гуманитарные науки занимаются, в основном, истолкованием текстов, а любой текст, как уже говорилось, можно истолковать по разному. И доказать правильность, того или иного, истолкования необычайно сложно. Предлагая новую интерпретацию текста, необходимо обосновывать ее, путем показа ее преимуществ перед другими интерпретациями. Поэтому, в гуманитарных науках, придерживаются правила: новую интерпретацию текста можно предлагать, только на основе анализа и учета предшествующих его интерпретаций. Таким требованием, гуманитарное научное сообщество, защищается от дилетантов, которые слишком часто норовят все интерпретировать по своему, не зная и не понимая многих нюансов обсуждавшихся предшественниками. Только ученые гуманитарии, среди предварительных этапов научного исследования, могут выделить в качестве обязательного такой: составить по возможности полный перечень имеющихся теорий и пред теорий; известных эмпирических исследований по проблеме; сопоставить их с библиографическими данными. Сравните, ученые естественники наоборот, даже несколько бахвалятся тем, что им, дескать, не очень-то нужно копаться в архивной пыли и любят вспоминать шутку Альберта Эйнштейна: Все знают, что то-то и то-то, невозможно, но всегда находится невежда, который этого не знает. Он то и делает открытия. Принятые в гуманитарных науках требования к преемственности, иногда даже мешают научному сообществу, правильно оценить сделанное научное открытие. Однако, они выполняют очень важную охранную функцию: мало знающему нет места на Олимпе гуманитарных наук. Поэтому, от диссертантов гуманитариев требуют: подробного изложения взглядов на изучаемую ими проблему, чуть ли не со времен Адама. Никакого труда не составит найти современную диссертацию по психологии, со ссылками на Аристотеля. Хотя практически невозможно найти диссертацию по физике с упоминанием оного, а ведь как известно, Аристотель писал не только о душе, но и о физике. Профессор Петренко прямо выдвигает условия: новый научный текст должен быть вписан в корпус психологической науки, а система цитирования, неявных ссылок и перекрестных ассоциаций должна обеспечивать "жизнь текста" в ранее существовавшем тексте. Основным критерием выбора данной, конкретной интерпретации текста, является принятая научным сообществом традиция, определяющая какую интерпретацию следует считать наиболее правдоподобной. Канон диссертационной работы по гуманитарным наукам, предписывает необходимость обилия ссылок на тексты других ученых, мнение которых, совпадает с мнением диссертанта. Казалось бы, раз совпадают то, это очевидно не ново, а потому и не диссертабельно. Отнюдь. Новые идеи будут обсуждаться только тогда, когда автор этих идей докажет, что он хорошо знаком с ранее высказанными мнениями и сможет показать преимущество своей интерпретации. Впрочем, в этом нет ничего удивительного. Даже в области естествознания, самые оригинальны, противоречащие существующим научным представлениям идеи, необходимо излагать и обосновывать, в соответствии с исторически сложившимися к данному времени традициями. Иначе, они просто, не будут подняты. Подведем итог. Принцип преемственности выявляет объективную ценность знания добытого наукой. На каждом этапе своего развития наука не только ищет истину, но и находит ее. Последующее развитие науки не превращает эту истину в ложь, а только позволяет посмотреть на эту истину иначе. Увидеть ее ограниченность и признать в ней иной смысл, чем это казалось ранее.