На предыдущей лекции мы с вами говорили об археологическом контексте. А сегодня я расскажу вам о самом-самом важном в археологии. Это интерпретация. Это то, к чему мы идем, то, для чего мы копаем памятники, чтобы потом проинтерпретировать полученные данные и получить какие-то новые знания. В некоторых археологических школах интерпретация считается цикличным процессом, в некоторых — иерархичным. Потому что в нем мы следуем определенным принципам и последовательностям. Сегодня мы с вами вместе пройдем этот путь и решим: интерпретация является цикличным процессом или иерархичным? Любая интерпретация начинается с выбора методов и определения, какая типология будет использована. И вот когда у нас есть уже набор этих методов, мы их применяем для того, чтобы изучить наш материал. И в этом изучении мы идем от малого к большему. Самое малое будет атрибут. Атрибут — это определенный признак артефакта. Например, тип ударной площадки у каменного отщепа или тулова у керамического сосуда. Мы будем работать с целым рядом таких признаков. Следующий уровень — это артефакты. Артефакты — это предметы, созданные или модифицированные человеком. Для них мы и описываем атрибуты. Артефакты одного памятника позволяют нам понять поведение группы людей, которая их произвела и оставила. Далее мы переходим с вами уже к орудийному набору. Он отражает деятельность сообщества людей. Одна отдельная группа людей, конечно же, не будет использовать свой уникальный набор орудий. Он будет характерен, распространен у нескольких или даже многих групп людей. Ассамбляжи. Они уже, конечно, характеризуют культуру. Например, определенный набор орудийных типов, включающий специфические крупные бифасиальные наконечники с желобком, будут характеризовать культуру Кловис, например, в Северной Америке. Или ашельская культура — она характеризуется наличием крупных двусторонне обработанных рубил в ассамбляже. Более широкое понятие, следующий уровень — это индустрия. Индустрия — это все материалы, найденные на одном памятнике и изготовленные из одного типа сырья, материала. Это каменная индустрия, костяная индустрия. То есть все, например, отщепы, наконечники, которые были изготовлены из кости, — все мы их отнесем в костяную индустрию, независимо от их типа. Интерпретация подразумевает кластеризацию и моделирование. Кластеризация — это процесс, когда мы объединяем исследуемые материалы на уровне нескольких памятников. В свою очередь, моделирование происходит уже на региональном уровне, когда изучаемые материалы помещаются в более широкий географический контекст. Например, мы можем говорить о верхнем палеолите Костенковско-Борщевского археологического микрорайона, а на более широком географическом уровне о верхнем палеолите Восточно-Европейской равнины. Итак, процесс интерпретации подразумевает последовательность. Мы к этой последовательности с вами подходим с некими дефолтными установками, которые будут включать в себя исследовательский вопрос, который мы сами себе задали, или же нам задала его наука на ее современном этапе развития. Исследователь. Это очень важная часть, потому что исследователь — он имеет свое мнение, свою точку зрения, у него свои определенные навыки работы с археологическим материалом. Он, конечно же, будет влиять на процесс интерпретации своей личностью. И методы, которые этот исследователь выбрал. Итак, все эти установки — они направлены на то, чтобы в первую очередь описать материал. Затем мы переходим к систематизации и выявлению каких-то общих черт. Затем, проанализировав эти общие черты, мы ставим новые исследовательские вопросы, которые касаются уже непосредственно того материала, который мы изучаем. Следующая стадия — это ответ на эти исследовательские вопросы и верификация этого ответа. То есть нам необходимо будет доказать, что наши выводы — они верны. Далее мы переходим уже к обоснованию ответа, опираясь на реконструкцию, анализ данных. Итак, в конце возникает новое знание. И на первый взгляд может показаться, что интерпретация, конечно же, процесс иерархичный. Там мы с вами переходим от уровня к уровню. Но в то же время новое знание, которое появилось в конце нашей с вами интерпретационной деятельности, это новое знание — оно ставит новые исследовательские вопросы, и мы снова возвращаемся к началу. Таким образом, интерпретация является процессом и цикличным в том числе. На этом у меня все. Я с вами прощаюсь. В следующем модуле Александр расскажет вам о том, как же происходит процесс изучения в археологии.